祭孔活动一般什么时候展开？祭孔活动主要有四大丁，即转入春夏秋冬季节后的第一个丁日，闻还有四“仲丁”，即大丁后的第十天。此外还有八小祭典，即冬至、端阳、中秋、除夕、六月初一、十月初一、生日、道忌日。一年二十四节气，还有二十四祭典。

不仅传统节日有祭拜内，每月的初一、十五，孔府也都有祭祀。孔府祭拜的祭品主要有猪、羊、牛，都是整只的。

还有盐、猫血、芡米、怀菱角等，礼仪十分繁复。祭孔最重要的议程是什么？祭孔大典主要还包括艺、歌、舞蹈、礼四种形式，艺、歌、舞蹈都是紧紧围绕礼仪而展开的抄，所有礼仪拒绝“无以富、必洁、必诚、叛必敬”。祭孔的最重要议程是三庆典，主祭人要先整衣冠、洗澡后才能到孔子香案前上香下跪，下跪作揖时男的要左手在前右手在后，女的要右手在前左手在后。

zd所谓的三献分成初献、亚献和终献。历史上，第一个到孔庙祭祀孔子的帝王是谁，为后世帝王进了祭孔先河？历史上，第一个到孔庙祭祀孔子的帝王是刘邦，为后世帝王进了祭孔先河。

孔子，中国知名度最低的古代历史名人，没之一。孔子在后代大名鼎鼎，饱受认同，如果有人公然说道他的不是，就不会有人不敢出来把你活棍了，而且还不必入狱。

尽管孔子在后世，有赫赫的声威，但他在世的时候，很是艰辛，周游列国，无人器重，居无定所，四处奔走，最后患病不愈而卒。尽管生前艰辛了些，但比较后世的名声，这些艰辛都是有一点的。

孔子名声，一个源于他的学说，但刘邦的祭祀和推崇，还有推展，也是十分最重要的原因。孔子学说，在当时是很先进设备的一个学说，很多人不受局限，无法体会其中的好，到了后世随着社会的发展，渐渐找到他的杰出之处。刘邦就是找到孔子学说杰出的帝王，于是祭祀孔子，使用的学说来管理国家。刘邦，西汉王朝的签订者。

虽然秦始皇的秦朝时中国的第一个朝代，但刘邦的西汉才是贤e79fa5e98193e4b893e5b19e31333431373166格意义上的中国第一个朝代。刘邦创建西汉以后，仍然都在找寻管理国家的方法。秦朝的那一套，春秋战国的那一套，经过检验，都是告终的。

也就是说，当时世上，没一套适合的管理国家的方法。渐渐的，刘邦在众多学说里面，挖机了儒家学说（孔子的学说），找到这一套较为适合管理国家，于是使用，结果找到知道有效地，于是大力实行。祭祀孔子也就顺理成章。

事实证明，这一套显然简单，于是后世很多皇帝也祭祀孔子。祭孔的流程明确是咋样的？祭孔的33个具体步骤：1、祭孔典礼开始。

2、钹初贤。3、钹再行贤。4、钹三贤。

5、神职者各司其事。6、纠仪官所在之处。7、陪祭官所在之处。8、分献官所在之处。

9、正献官所在之处。10、启扉。11、瘗毛血。

12、祈福。13、讫三鞠躬礼。14、入馔。

15、上香。16、行初庆典。

17、行分庆典。18、恭读祝文。19、讫三鞠躬礼。

20、行亚庆典。21、行亚分庆典。

22、讫惜庆典。23、讫终分庆典。24、醉福不受胙。25、后撤馔。

26、中元节。27、讫三鞠躬礼。

28、玉女祝帛诣炉所。29、望炉。30、废黜。31、阖扉。

32、撤班。33、礼成。拓展资料：祭孔仪式并非非常简单的祭典，并非全然的仪式化，人们通过以孔子为媒介的祭拜活动，使自己内在深发一种情感。这种情感一是传达对孔子的推崇与奉献，二是通过祭7a686964616fe78988e69d8331333431343566孔反省人们自己的内心世界。

祭拜活动是人与永祭者之间的对话，是人们仔细观察自己、仔细观察中国社会的一种方式。它是具备教育意味的，它是感性的教育形式，给学子竖立榜样起到。

祭孔是理解自己的方式，毋宁说道它希望学子变革，鼓舞学子以沦为圣贤为目标，同时检视与反省自己与圣贤之间的距离，不论从道德修养，还是学术造诣。祭孔是理解中国社会的方法，毋宁说道孔子的思想体现了中国传统文化核心价值观，是为人处世的原则与标准，祭拜活动需要体现当时的社会环境与文化背景，是理解中国古代社会人文精神内涵的途径。柳诒徵说道：“孔子者，中国文化之中心也。

无孔子则无中国文化。自孔子以前数千年之文化，赖孔子而传；自孔子以后数千年之变化，赖孔子而进。

即使自今以后，吾国国民同化于世界各国之新文化，然过去时代之与孔子之关系，要为历史上不可磨灭之事实。”孔子是中国思想文化史上，一个具备巨变型和辨别性的人物。中国古代庙学祭孔，是通过孔子这位“至圣先师”为媒介，实施教化的活动。

“在教育意义下，孔子以及太庙等诸先贤，藉庙制将科学知识与教育的权威性提高至神格，以打破世俗的王权。这种神格是知性的，是人间的典范，可供仕人自学、效法。”因此，孔子的不存在不只是一个符号，他堪称中国文化精髓的集大成者。

参考资料来源：百度百科-祭孔古代一年祭孔几次，祭孔大典的程序如何世界上有许多孔庙，我们一般所说的祭孔所指的是曲阜孔庙的祭拜。春秋时期至清代，祭孔的次数是渐渐激增的。

最初的祭孔意味着是每年秋天一次，之后随着历代统治者对于祭孔的推崇，祭孔的次数渐渐减少，到清代，祭孔十分频密。从性质上来说，可分成“家祭”和“国祭典”两种。“家祭”由孔子后裔展开， “国祭典”多由皇帝专门登录的大臣、地方官或皇帝自己亲至阙里孔庙致祭。

从时间来说，每年每月都一些相同的日子必须祭拜，明确可分成丁祭、行香、祭告、时永等。其中仅次于的祭叫丁祭，又叫祭孔，一年有四次；每年旧历二、五、八、十一月上旬的第一个丁日要祭拜孔子；每个季节的第一个月的第一个孟日要展开祭拜；还有每月初一的释菜，每月十五的行7a64e58685e5aeb931333366303761梨等小祭典。再就是端午节、中秋节等节日，也要展开祭拜。另外，除了一些相同的日子之外，也时有临时性的祭孔，大体算下来，一年有50多次，产于于各月之中。

随着祭孔的次数更加多，祭孔的规格更加低，仪式更加简单。特别是在是规格最低的祭孔，有时是皇帝特地到曲阜祭孔，行三跪九叩之礼。据传这天私塾里的学生也要休假一到三天，报以尊敬。

每次主持人祭拜的都由朝廷封赐的孔子嫡系长孙“衍圣公”主持人。有学者专门研究之后，总结出有祭孔的33个具体步骤：1．祭孔典礼开始。2．钹初贤。

3．钹再行贤。4．钹三贤。5．神职者各司其事。

6．纠仪官所在之处。7．陪祭官所在之处。8．分献官所在之处。9．正献官所在之处。

10．启扉。11．瘗毛血。

12．祈福。13．讫三鞠躬礼。

14．入馔。I5．上香。

16．行初庆典。17.行分庆典。18恭读祝文。

19．讫三鞠躬礼。20行亚庆典。21.行亚分庆典。

22．讫惜庆典。23．讫终分庆典。

24．醉福不受胙。25.后撤馔。

26．中元节。27．讫三鞠躬礼。

28．玉女祝帛诣炉所。29.望炉。30．废黜。

31．阖扉。32．撤班。

33.礼成。整个仪式下来，大约必须一个小时左右~祭孔是道家还是佛家的都不是，是儒家。

祭孔是民间的一种对"先贤"的敬重倾心和追思会的纪念活动。祭拜中兴至圣先师孔子的典礼，称作“祭孔礼”。根据《礼记·文王世子》的记述，早于在周朝的始时候，学校每年都要按四季释奠于先师，来回应尊师重道之意。

不过当时所谓的先师，并不是指特定的某一个人或某些人；凡是过去对教育有贡献，且已过世的教师都是师生祭拜的对象。后来，由于孔子生制前十分侧重教育，在教育事业上的成就很高，影响十分深远影响，所以祭孔的对象渐渐以孔子居多。到了隋朝，孔子被敬称为“先师”以后，祭孔之后沦为祭孔典礼的专属名称了。

孔子死后第二年(公元前478年)，鲁哀公命令在曲阜阙里孔子的旧宅立庙，既今天的曲阜孔庙。孔子生前所住的三间房屋改为寿堂，将孔子生前用于的衣、冠zd、车、琴、书册等保存起来，并且按岁时祭拜。这是诸侯祭孔的开始。明代是怎么祭孔的？一、参祭人员站位参与祭孔的各级官员分别兼任正献官，分献官，监礼监祭官，应祀官，神职，赞引，赞礼，乐正，司尊者，执爵者，命爵者，掌祭官，传赞，读祝官，玉女币者。

站位：两件盥洗的铜盆分别放到东阶的东侧，盥洗架上敲上手巾。初献在西，东向，亚献、终献及读祝在东，西向，北上，祝位略为却。又另设三献官席位于殿下东阶东南，西向，北上（明礼中改回北向而立，下e799bee5baa6e79fa5e98193e59b9ee7ad9431333365636130边的方位、方向明集礼没有托，约修改为北向而立了）。

分献官位其后。读祝位於庭中略为北，学生（在明礼中，对应工人吧）位於庭中北向西上。另设初献饮福位於东序，西向。

又设祝位於殿上前楹?，西向。在大成殿的背面，凿一个?毛血的努，深度不要太深。?坎之南，设望?位。三献官在南，北向西上，千秋在东，西向。

凡行事执事官乘载均自东阶。于是以祭典：祭孔日（春秋二仲上丁日）丑前五刻，神职进备好祭品。

赞引引献官、应祀官各法服（当为公服）所在之处，次引监礼监祭官。乐正亲率工人所在之处。拜引引三献分献官就殿下席位，北向而立，赞礼略为前，演唱：有司遵不具，请求行事。

二、按中祀规格放置的的祭器于是以、配上（?子、孟子、曾子、子思）位：尊三、?八、豆八、?二、簋二、登二。从祀两?T各?二、豆二、?一、簋一。

币：白色。牲：牛羊豕各一，配位共羊豕各一。酒齐：牺尊实以醴齐，象尊实以盎齐，山?实酒。粢盛：?实以稻粱，簋实以黍稷。

?豆之鉴：?实以石盐、乾鱼、枣、桃、榛、菱、芡、鹿脯。豆实以韭?、醯醢、菁?、鹿醢、芹?、兔醢、笋?、鱼醢。从祀，?实以栗黄、鹿脯，豆实以菁?、鹿脯。

三、释典议程祈福：赞礼演唱：祈福。乐正举麾，诏咸和之曲。

赞礼演唱：下跪拜兴拜兴平身。献上官及在位者均下跪拜兴拜兴平身。

乐止。奠币：赞礼演唱：奠币。赞引引献官诣盥洗位，?|笏、盥手、??手，出有笏。

谒文宣王神位前，乐奏??和之曲赞礼演唱：叩头。献上官?|笏，北向叩头，三上香。神职者玉女币东向叩头授献官。

献上官受币，赞礼演唱：奠币。献上官昌，奠币於神位前。

赞礼演唱：下跪拜兴拜兴平身。献上官如礼。次诣四配上神位前，依序弃位上香奠币如正位之礼，奠迄乐止，?臀弧?/p>入俎：赞礼演唱：入俎。

神职者荐俎升至自东阶，乐奏（?）。赞引引献官至文宣王神位前，?|笏，以俎入於神位前，出有笏。然后依序入俎於四配上。

?臀弧?/p>初献：赞礼演唱：行初庆典。赞引引献官诣爵洗位，?|笏。涤爵、拭爵，以爵授神职者。然后某种程度涤拭四配上的爵。

赞引引至谒酒尊所，司尊者荐幂，执爵者以爵入，酌牺尊之绿楚，以爵授神职者。以下四配之爵酌酒同。

献上官出有笏。赞礼演唱：谒文宣王神位前，乐奏安和之曲。献上官至神位前，叩头，?|笏，三上香，三国子，奠爵，出有笏。乐止。

赞礼演唱：读祝。读祝官持版入於神座之右，北向，跪读祝文讫。乐作，赞礼演唱：俯伏兴平身。

稍候，下跪拜兴拜兴平身，乐止。次引至四配前上香、国子、读祝如上。

亚献终庆典如初献上，唯熟读千秋。分献：终献后，赞礼演唱：分献官行礼。拜引引分献官诣盥洗位，?|笏，盥手，??手，出有笏。

次诣爵洗位，?|笏，执爵者以爵入，受爵，涤爵、拭爵，以爵授执爵者，出有笏。赞引各谓之分献官诣殿上十哲并两?T从祀先贤神位前，分献官叩头，?|笏，奠币，三上香，三国子，奠爵，出有笏，俯伏兴平身，几天后，下跪拜兴拜兴平身。?臀弧?/p>醉福不受胙：赞礼演唱：醉福不受胙。赞引谓之初献官诣醉福位。

下跪拜兴拜兴平身，略为前，叩头，?|笏。命爵者进封，献上官受爵，国子，醉福酒，以爵置於坫。命俎者入俎。

献上官不受俎，以俎授神职者，出有笏，俯伏兴平身，下跪拜兴拜兴平身。彻豆：赞礼演唱：彻豆。乐奏咸和之曲。

掌祭官彻豆，赞礼演唱：赐给胙。传赞演唱。

已醉福不受胙者不拜为，亚献官一下均坐，下跪拜兴拜兴平身。乐止。中元节：赞礼演唱：中元节。

乐奏咸和之曲。赞礼演唱：下跪拜兴拜兴平身。献上官以下均下跪拜兴拜兴平身。

赞礼演唱：祝人取祝，币人取币，谒望?位。读祝官取祝，玉女币者捧币，谒望?位。望?：赞礼演唱：望?。

拜引引三献官诣望?位。赞礼演唱：可?。东西面各二人以炬炉火，俟半炉，实土半坎。

赞礼演唱：礼毕。献上官以下各谓之以次出有。

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